Исламын хуулинд мөргөх нь мөргөлийг зогсоох явдал бөгөөд өөрөөр хэлбэл Бошиглогч (Түүнд Бурхан түүнийг адислах болтугай) гэж хэлсэнчлэн залбирал бол Исламын хамгийн том тулгуур багана бөгөөд түүнд заавал байх ёстой олон тулгуур багана байдаг. залбирлыг хүлээн авахын тулд үүнийг дагаж мөрддөг бөгөөд үүнийг орхих нь залбирлыг хүчингүй болгохгүй, харин түүний шагналыг бууруулдаг гэсэн сүннүүдийг дагаж мөрддөг бөгөөд залбирлын сүннүүдээс дурдвал, хоёр мөргөх хооронд сууж, Бошиглогчийг (Бурхан түүнийг адислах болтугай) дурсах явдал юм. түүнд амар амгаланг өгөөч), үүнийг бид дараах нийтлэлд тайлбарласан болно.
Хоёр мөргөх хооронд юу гэж хэлдэг вэ?
Мусульман хүн бүр залбирлын тулгуур ба сүннүүдийг мэдэж, суралцаж, Бурханыг (жуулчлал) таалалд хүргэхийн тулд залбирлыг бүрэн дүүрэн гүйцэтгэхийн тулд тэдгээрээс зайлсхийхийн тулд залбирлын алдаанаас суралцах ёстой. Түүнтэй хамт): "Тэгвэл та тайван суух хүртлээ бос."
Мөргөлөөс босох гэсэн утгатай бөгөөд энэ нь та хоёр мөргөх хооронд суух ёстойг нотолж байгаа бөгөөд энэ суудлын үеэр сүсэгтэн залбирах нь сүннет бөгөөд Бошиглогч (Аллах түүнийг адислах болтугай) олон залбирал байдаг. түүнийг энх тайван) энэ асуудалд дурдагдсан, үүнд:
- “Эзэн намайг өршөөгөөч, Эзэн намайг өршөөгөөч” Аль-Насаи, Ибн Мажа нар өгүүлсэн.
- "Бурхан минь, намайг өршөөж, намайг өршөөгөөч, намайг эдгээж, удирдан чиглүүлж, тэтгэгтүн." Абу Давудын өгүүлсэн.
- Ат-Тирмизигийн өгүүлсэн зүйлийн тухайд тэрээр: "Намайг эдгээ" гэхийн оронд "Намайг хүчлэх" гэж хэлсэн.
Хоёр мөргөх хооронд залбирах
- Амгалан байх нь залбирлын нэг баганын нэг тул залбирлыг хүлээн авах нэг нөхцөл нь багана болон баганын завсрын амгалан тайван байдалд хүрэх явдал юм. Элч (Бурхан түүнийг адислах болтугай)-ийн хэлсэн ёсоор, мөн Ариун Бошиглогчийн хэлсэн залбирлуудын нэгийг хэлж, Дараа нь бидэнд таалагдах зүйлийн төлөө залбирч, бид хоёр гэр орны хамгийн сайн сайхныг Бурханаас гуйж, бидний хайртай хүмүүст.
- Олон мусульман шашинтнууд зарим Сүннүүдийг үл тоомсорлон эсвэл амьдралын зовлон бэрхшээл, ажил хөдөлмөрт санаа зовсоноосоо болоод орхидог.Хоёр мөргөх хооронд хүний суултыг уртасгах нь орхигдсон сүннет, эсвэл магадгүй олон мусульманчууд үүнийг мэддэггүй.
- Та залбиралд орж байгаа зарим лалын шашинтнуудыг олж хардаг, гэхдээ завгүй зүрх сэтгэлтэй, мөргөж, мөргөж байгаа боловч залбирахдаа түүнд заавал байх ёстой зүйл бол мөргөж, мөргөх явдал юм.Энэ шалтгааны улмаас хоёр мөргөх хооронд сууж уртасгах сунна, эсвэл Тэр ч бүү хэл тайвшрах хүртлээ сууж, дээр дурдсан гуйлтыг зүрх сэтгэлийнхээ оршихуй, хүндэтгэлтэйгээр хэлж орхив.
- Хэрэв мусульман хүн мөргөснөөс босоод, такбир хэлээд, тайвширч суувал: "Эзэн намайг өршөөгөөч, Эзэн намайг өршөөгөөч, Эзэн намайг өршөөгөөч" гэж залбирах нь сүннет юм. Гэсэн хэдий ч тэр маш их залбирч, уучлал гуйх ёстой.
Хоёр мөргөний хоорондох долоон залбирал
Мусульман хүнд хоёр мөргөх хооронд залбирахыг сануулах нь Бошиглогчийн (Аллах түүнийг адислах болтугай) нотлогдсон сүннет юм.Энэ суулт хэрхэн болох, түүн дээр юу хэлснийг тайлбарласан хадисүүдийн дотроос Ибн Аббас (Бурхан тэдэнд таалагдах болтугай) хэлэхдээ, Бурханы элч (Бурхан түүнийг адислах болтугай) хоёр мөргөх хооронд: "Бурхан минь, намайг өршөөгөөч, намайг өршөөгөөч, намайг албадаж, намайг чиглүүл" гэж хэлдэг байв. , мөн намайг хангана.” Аль-Тирмизи ривүүлсэн бөгөөд Аль-Албани баталгаажуулсан.
Энэ хадис нь өөр хэд хэдэн өгүүлбэртэй бөгөөд тэдгээрийн зарим нь дутуу эсвэл нэмсэн байсан бөгөөд энэ залбирал хэрхэн байдаг талаар өгүүлсэн хадисуудын нийлбэр нь долоон үгтэй: (Бурхан минь, намайг өршөөгөөч, намайг өршөөгөөч, намайг албад, намайг чиглүүл. , намайг эдгээж, намайг өсгө.)
Имам аль-Навави хэлэхдээ, лалын хүн Бошиглогчийн эрхэм дээд хадисуудад дурдсан долоон үгийн цуглуулгадаа энэхүү хадисийн янз бүрийн өгүүлбэрүүдийг нэгтгэн Сүннийг дагах хүсэл эрмэлзэлтэй байх нь урьдчилан сэргийлэх арга хэмжээ юм гэжээ. .
Хоёр мөргөх хооронд залбирах нь ямар шийдвэр вэ?
- Манай жинхэнэ шашны хууль ёсны шийдвэрүүд нь заавал байх ёстой зүйл, сунна гэж юу болох зэрэг хэд хэдэн түвшний хооронд харилцан адилгүй байдаг ба Бошиглогч (түүнийг Бурхан түүнийг адислах болтугай) бидэнд зарлигласан, хүсүүштэй, үзэн яддаг зүйл болон бусад зүйлс байдаг. шийдвэрүүд.
- Олон лалын шашинтнууд хоёр мөргөлийн хоорондох залбирал нь сүннээс үү, эсвэл заавал байх ёстой юу гэдгийг мэдэхийн тулд санаа зовдог тул бид энэ талаар хэлсэн зарим хадис, өгүүллэгийг жагсааж, үүнийг тодруулахыг хүсч байна.
- Тогтсон сүннүүдийн нэг нь мусульман хүн хоёр мөргөх хооронд тайвширч суугаад залбирах явдал бөгөөд энэ нь Бурханы элч (Аллах түүнийг адислах болтугай) нэгээс олон хадисээр нотлогдсон бөгөөд үүнийг дурдсан байдаг. нийтлэлийн өмнөх мөрөнд.
- Лалын шашинтнуудын залбиралд заасан үүргүүдийн дотроос энэ нь хүсүүштэй бөгөөд заавал байх албагүй гэж эрдэмтдийн дийлэнх нь илүүд үзсэн тул олон эрдэмтэд уг залбирлын шийдвэрийг гаргахдаа өөр өөр байв.
- Гэхдээ энэ асуудал нь мусульманчуудын хооронд санал зөрөлдөөн, маргаан, хэтрүүлсэн маргаан, эсвэл тусгаарлах сэдэв байх нь зөв биш юм, учир нь энэ залбирлын шийдвэрийн талаар олон үг байдаг бөгөөд эдгээр үг бүр нь манай Исламын хууль тогтоомжид хүчинтэй нотолгоог агуулсан байдаг. Тиймээс аль нэг үгийг дагахад ичиж зовох зүйл байхгүй, хэд хэдэн асуудалд эрдэмтэд эсвэл хуульчдын хооронд санал зөрөлдөөн байдаг тул та үүнийг заримд нь сүннет, заримд нь заавал байх ёстой гэж үздэг тул бид урьдчилан сэргийлэх арга хэмжээ авч, хэлж болно. өмнө дурдсан аргуудын аль нэгээр залбирах.
